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  • 如本法师答:阿弥陀经云:若已生、若今生、若当生,上来虽劝念阿弥陀佛求生极乐,未知现今往生净土者有多少人数?

      如本法师答:净土经云:娑婆世界(梵语Saha-lokadhatu)已有六十七亿不退转菩萨,念阿弥陀佛往生;他方国土,亦复无边无数。又观经所说,韦提希王妃与五百侍女,念阿弥陀佛,皆已往生净土。   非但菩萨声闻缘觉往生净土,历代祖师、高僧大德、优婆塞(梵语upasaka)、优婆夷(梵语upasika)等,念阿弥陀佛,临命终时,得种种自在往生,得种种瑞相往生净土者,其数多得不可具说,如净土圣贤

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13502112456.html
  • 如本法师答:六道轮回,有何人可见证?

    事实,乃至诸佛菩萨,历代祖师高僧大德,皆一一有所叙述。 ...

    如本法师

    因果|学佛|生活

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/19232524862.html
  • 问:烧金纸、烧往生船是不是不适当?

    问:现在很流行烧往生船,上面印有“阿弥陀佛”的佛像,这样烧完以后,回向往生者是不是不适当?烧金纸、烧往生船是不是不适当? 答:嗯!这个烧往生船、烧纸钱、烧纸厝,这在经典上没有根据。你打开《大藏经》从头到尾,没有载及往生极乐世界必须烧纸厝啦、烧往生船能往生极乐世界。再打来《净土圣贤录》,那都是生生世世,历代祖师往生极乐世界,每个都是一心在念佛!所以说烧往生钱、烧纸船...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234689554.html
  • 圆因法师答:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学圆因法师答、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?

    为最高指导准则。   放生是佛陀金口教导我们要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门,历代祖师无不奉为圭皋,亲身实践并广为提倡,你不听佛陀的教法,不听历代祖师放生的教诲,却盲盲目目去听其他人的...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09052611505.html
  • 问:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?

    最高指导准则。   放生是佛陀金口教导我们要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门,历代祖师无不奉为圭皋,亲身实践并广为提倡,你不听佛陀的教法,不听历代祖师放生的教诲,却盲盲目目去听其他人的...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15283713889.html
  • 闽南佛学院天台学研究成果《天台教制史》出版

    寺院生活相结合的一次有力尝试,之后天台历代祖师均有应时创建的诸种教制仪规。   近现代中国佛教的研究大部分集中在佛教教理、佛教经济研究上,涉及到佛教制度研究的极少,且已有的研究成果也大都集中在中国佛教...,并没有将之与教制相联系而进一步挖掘一代祖师制定忏仪的苦心。《天台教制史述略》主要阐述以下几个方面的内容:   第一,为了促进养成僧众的内外律仪,保证教团的和合共住,天台历代祖师针对不同情况分别制订...

    【佚名】

    |出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10125213795.html
  • 苏州西园寺:清明祭塔 不忘祖恩

    。  西园寺为律宗道场,至今保持着良好道风,这得益于历代祖师留下的优良传统。近年来,西园寺积极倡导“三风建设”,分别为“家风、学风、道风”,其中,家风便是由一代代祖师奠定的“律家宗风”。  祭祖,不仅是对历代祖师的缅怀,更是对他们所倡导的律家宗风的重温。 ...

    西园寺

    |西园寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1154503617.html
  • 祈竹仁波切答:修持一定要依从师长吗?不可以自学吗?释迦牟尼不就是无师而自证吗?

    祈竹仁波切答:从师而修学是唯一成就之道。单单自己看看书、打坐一下,当然也有一定的利益,但绝对不足以得到真正的成就。修持佛法的人,不但需要佛学上的智慧,还需要传承历代祖师不断之加持,才能生出如法的证悟...!'。再者,佛学上的智慧,亦非可单靠自己揣摩就能正确地理解,还需师长依历代祖师之传承开示去释义,方能得见佛语之密义真髓。师长的口诀及心要就似是开启佛法成就宝库的钥匙,不用钥匙而盲目地自己乱摸...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003813015.html
  • 南普陀寺昨日举行冬至祭祖法会

      冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,是大众纪念祖先的日子,所谓:“冬至祭祖先,仪如正旦”,汉传佛教也沿习这一传统,在冬至这一天僧众要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师大德;同时有些寺院为方便信众,设立功德堂等提供善信放置祖先牌位以便祭拜。  昨日上午9时,南普陀寺全体僧众及闽南佛学院学僧穿袍搭衣,僧相庄严,在本寺首座了法法师的率领下前往法堂、祖堂、功德堂及转逢...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0901317116.html
  • 明勇法师在真际禅林作《印度佛教史概述》讲座

    作了《印度佛教史概述》佛法讲座。   明勇法师分四个方面进行讲述:一、印度的社会状况,二、印度佛教史的分期,三、经典的结集,四、印度的历代祖师。明勇法师从佛法在印度兴起与衰亡的历史渊源,原始佛教、部派佛教、大乘佛教发展的分期与特点,佛教三藏经典四次结集的过程,以及印度二十八代祖师的传承,作了系统全面地介绍,使大众对佛教的历史和发展有了清晰全面地了解,令大家欢喜踊跃。   明勇法师还结合大众的...

    【佚名】

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0958348317.html